1980 – 1990

1980
CUVELIER, Paul, Le Poignard magique: une histoire du journal “Tintin”, Paris: Dargaud, 1980, 64 pp.

GERMAIN-THOMAS, Olivier, La Tentation des Indes, Paris: Plon, 1980, 398 pp.

MICHAUD, Roland, and Sabrina MICHAUD, Rêve indien, Marseille: Éditions AGEP, 1980, 18 pp.

SATPREM, pseud. (ENGINGER, Bernard), Gringo, Paris: Laffont, 1980, 226 pp.

TOWARNICKI, Frédéric de, and SATPREM, pseud. (Bernard ENGINGER), Sept jours en Inde avec Satprem, Paris: Laffont, 1980, 202 pp.

1981বেংগগালী/(தமிழ்
BHATTACHARYA, France (ed.), Voyage dans les états du Grand Mogol, Paris: Fayard, 1981 [1671], 345 pp.

BIARDEAU, Madeleine, L’Hindouisme: anthropologie d’une civilisation, Paris: Flammarion, 1981, 206 pp.

CAILLAT, Colette, and Ravi KUMAR (eds), La Cosmologie jaïna, Paris: Hachette, 1981, 197 pp.

DANIÉLOU, Alain, Le Chemin du labyrinthe: souvenirs d’Orient et d’Occident, Paris: Laffont, 1981, 364 pp.

DELOCHE, Jean, La Circulation en Inde avant la révolution des transports, Paris: École Française d’Extrême-Orient, 1981, 742 pp.

LARNEUIL, Michel, Roman de la Bégum sombre, Paris: Aubin, 1981, 404 pp.

MARTÍNEZ, Juan Luis, and Daniel CEPPI, L’Ombre de Jaïpur, Paris: Dargaud, 1981, 47 pp.

MONSIGNY, Jacqueline, Les Nuits du Bengale, Paris: Lattès, 1981, 243 pp.

SMEDT, Marc de, Itinéraire sur les pas de Bouddha, Paris: Retz, 1981, 159 pp.

SMET, Robert, Essai sur la pensée de Raimundo Panikkar: une contribution indienne à la théologie des religions et à la christologie, Louvain-la-Neuve: Centre d’histoire des religions, 1981, 117 pp.

WILLEM, pseud. (HOLTROP, Bernhard Willem), Gloire coloniale et d’autres récits exotiques, Paris: Le Square-Albin Michel, 1981, 59 pp.

1982
BARZEL, Bernard, Mystique de l’ineffable dans l’hindouisme et le christianisme: Çankara et Eckhart, Paris: Cerf, 1982, 155 pp.

BRUCE, Josette, Coup de sang à Ceylan pour O.S.S. 117, Paris: Presses de la Cité, 1982, 185 pp.

CEPPI, Daniel, Les Routes de Bharata, Tournai: Casterman, 1982, 47 pp.

DUPUIS, Jacques, L’Inde et ses populations, Brussels: Éditions Complexe, and Paris: Presses universitaires de France, 1982, 279 pp.

FRAIN, Irène, Le Nabab, Paris: Lattès, 1982, 557 pp.

JOFFROY, Pierre, Le Cheval chauve, Paris: Ramsay, 1982, 233 pp.

KARAVELANE, Chants dévotionnels tamouls de Kāraikkālammaiyār, Pondicherry: Institut français de Pondichéry, 1982, 171pp.

This earliest expression of Śaiva devotion in Tamil by the poetess from Karaikkal is published with an outstanding translation by Karavelane (Léon Saint-Jean, a lawyer and freedom fighter from Karaikkal, where he inaugurated in 1937 a French Institute of Indology). It remains a landmark, and the preface (1956), by Jean Filliozat, a valid charter for French Indology. The new edition is enriched by a complete glossary/concordance of the poems, a full translation by Vinson (1906) of the story of the poetess as given by the Periyapurāṇam, and a substantially improved iconography. The postface explores the legends and controversial iconography of Kāraikkālammaiyār and attempts to define her literary originality in terms of Śaiva devotion and mythology.
[AN/ARM]

Cette première expression de la dévotion śivaïte en langue tamoule par la poétesse de Karaikkal est publiée avec une remarquable traduction de Karavelane (Léon Saint-Jean, homme de loi et ‘nationaliste’ indien militant né à Karaikkal, où il inaugura en 1937 un premier Institut français d’Indologie). Elle demeure une référence obligée, et la préface (1956) de Jean Filliozat, une introduction aussi pertinente à l’indologie française. La nouvelle édition est enrichie d’un index vocabulaire exhaustif des poèmes, de la traduction complète (1906) par Vinson de l’histoire de la poétesse selon le Periyapurāṇam, et d’une iconographie considérablement augmentée. La postface explore les légendes et l’iconographie controversée de Kāraikkālammaiyār et tente de définir son originalité littéraire en termes de dévotion śivaïte et de mythologie.
[AN/ARM]

VARENNE, Jean, Cosmogonies védiques, translated from Sanskrit, Paris: Les Belles Lettres, and Milan: Archè, 1982, 322 pp.

VINCENT, Rose, Le Temps d’un royaume: Jeanne Dupleix, 1706-1756, Paris: Seuil, 1982, 358 pp.

1983
[no author/Service historique de la Marine], L’Orient, arsenal, XVIIe-XVIIIe siècles, Lanester: Les Trois Rivières, 1983, 143 pp.

BERNARD, Annick, Le Guerrier de l’esprit, Paris: Hachette, 1983, 273 pp.

BOUDRIOT, Jean, Compagnie des Indes: 1720-1770, 2 vols, Paris: Boudriot, 1983, 343 pp.

CEPPI, Daniel, La Malédiction de Surya, Tournai: Casterman, 1983, 47 pp.

COSSÉ, Laurence, Le Premier pas d’amante, Paris: Gallimard, 1983, 185 pp.

Rêvant de beauté, solitude et éloignement, une jeune fille artiste part de Vaucluse pour l’Inde à la rencontre de son idée de l’Orient. Depuis son arrivée à Bombay, la foule, la chaleur et l’excès de sensations lui approchent de l’inconnu et l’impossibilité de comprendre ce pays mystérieux. Son voyage en Inde c’est aussi l’expérience d’une rencontre amoureuse avec un garçon, étranger comme elle, mais souriant et confiant, avec qui elle épreuve d’illusions et du désenchantement. Chez elle, l’Inde et l’amour sont des pays des contrastes qui déséquilibrent son repos. Son désir de partir ou de se poser, dès son séjour à Goa aux Iles Baléares, n’est réalisé qu’à travers sa clairvoyance et le pouvoir libérateur de l’écriture.

Dreaming of beauty, solitude and moving far away, a young female artist from the Vaucluse travels to India to encounter her idea of the East. From the moment of her arrival in Bombay, the crowds, the heat and the sensory overload bring her close to the unknown and the impossibility of understanding this mysterious country. Her journey to India is also the story of a love affair with a boy, a foreigner like her, but happy and trusting, but with whom she experiences disillusion and disappointment. For her, both India and love are lands full of contrasts which unsettle her inner calm. Her desire to leave or to settle down, from her visit to Goa to her time in the Balearic Islands, is only accomplished through insight and the liberating power of writing.
[TGG]

DELAFOSSE, Bernard, Krishnamurti ou cinquante ans d’éveil, Paris: La Maisnie, 1983, 234 pp.

DELOCHE, Jean and Max VIGNE, Mémoire de René Madec, Pondicherry: Alliance française, 1983, 226 pp.

KIEFFER, Jean-Luc, Anquetil-Duperron: l’Inde en France au XVIIIe siècle, Paris: Les Belles Lettres, 1983, 389 pp.

VARENNE, Jean, L’Art de l’Inde, Paris: Flammarion, 1983, 127 pp.

VIDAL-MÉGRET, J., Lettres du Bailli de Suffren de Saint-Tropez. 1726-1788: des généraux Duchemin d’Offelize, du marquis de Bussy, de Piveron de Morlat, adressées à Motais de Narbonne, concernant la campagne en Inde, 1782-1783, Paris: Vidal-Mégret. 1983, 8 pp.

VIGNES, Max, L’Histoire du nabab René Madec, Paris: France-Empire, 1983, 278 pp.

VIGNES, Max (ed.), Mémoire de René Madec: nabab dans l’empire mogol commandant d’un parti français au service de l’empereur, Pondicherry: Alliance française de Pondichéry, 1983, 226 pp.

VILLIERS, Gérard de, Embuscade à la Khyber Pass, Paris: Plon, 1983, 251 pp.

1984
BORD, Lucien-Jean, Michel GAUDART DE SOULAGES, and Jean LE FAUCHEUR, Dictionnaire généalogique des familles de l’Inde française, La Chapelle-Saint-Ursin: Bord, 1984, 410 pp.

CEPPI, Daniel, L’Étreinte d’Howrah, Tournai: Casterman, 1984, 47 pp.

CHARPY, Gilles, Le Dernier Eden, Paris: Orban, 1984, 400 pp.

DELOCHE, Jean, Contribution à l’histoire de la voiture en Inde, Paris: École Française d’Extrême-Orient, 1984, 156 pp.

DELOCHE, Jean (ed), Les Aventures de Jean-Baptiste Chevalier dans l’Inde orientale: 1752-1765: mémoire historique et journal de voyage à Assem, Paris: École française d’Extrême-Orient, 1984, 207 pp.

Chevalier (1730–1789) came to India in 1752 and was governor of Chandernagore from 1767 to 1778. This volume includes two previously unpublished manuscripts. The first (the Mémoire historique) contains notes from his different expeditions in North India between 1752 and 1767, then in Bengal and in the principality of Bijni, in Tibet and in Hindustan (in Benares, Allahabad and Agra) and also in Mergui (in Burma). The second manuscript is about Assam and gives details on navigation, the flora and fauna, commerce and about the luxury of the royal court and on the temple dedicated to the goddess Kamakhya. Written in a spontaneous and lively style, Chevalier’s travel narrative presents his personal adventures in a region which was little-known by Europeans at that time.

Chevalier (1730–1789), arriva en Inde en 1752 et fut gouverneur de Chandernagor de 1767 à 1778. Ce volume comprend deux manuscrits inédits de Chevalier. Le premier document comporte des mentions de différentes expéditions de Chevalier dans le nord-est de l’Inde entre 1752 et 1767: dans le Bengale, puis contre la principauté de Bijni, au Tibet, dans l’Hindoustan (à Banaras, à Allahabad et à Agra), et à Mergui (en Birmanie). Le deuxième document sur l’Assam fournit des détails sur la navigation, sur la flore et la faune, sur le commerce, sur le faste de la cour royale, et sur le temple de la déesse Kamakhya. Spontanés et vivants, les récits des voyages de Chevalier présentent ses aventures personnelles dans une région peu connue par les Européens à l’époque.
[GD & FD’S]

DAIRIANADIN, Cojande (ed.), Mémoire de Me Pedro Canagaraymoudaliar, Pondicherry: Sandhanam, 1984, 108 pp.

DANIÉLOU, Alain, La Fantaisie des dieux et l’aventure humaine: nature et destin du monde dans la tradition shivaïte, Monaco, and Paris: Éditions du Rocher, 1984, 250 pp.

DECOIN, Didier, Les Éléphants de Rabindra, Paris: Hachette, 1984, 157 pp.

FRÉDÉRIC, Louis, Le Tigre et la rose: une passion à la cour des Grands Moghols, Paris: Laffont, 1984, 309 pp.

GRÈCE, Prince Michel de, La Femme sacrée, Paris: Orban, 1984, 486 pp.

MAUPILIER, Maurice, Les Mystiques hindous-chrétiens: 1830-1967, Paris: O.E.I.L., 1984, 232 pp.

VOISIN, Philippe (ed.), Les Surcharges France libre dans les établissements français en Inde, 1941-1945, Orleans: Voisin, 1984, 24 pp.

1985
ARNAUD, Louis, L’Enfant du Taj Mahal, Paris: Magnard, 1985, 53 pp.

BRÉGEON, Janine, Le Margousier, Paris: Flammarion, 1985, 286 pp.

BRUCKNER, Pascal, Parias, Paris: Seuil, 1985, 391 pp.

CRUSE, Denys, L’Inde, séduction et tumulte, Paris: Autrement, 1985, 227 pp.

DANIÉLOU, Alain, La Musique de l’Inde du Nord, Paris: Buchet-Chastel, 1985, 138 pp.

DUBOIS, Abbé Jean-Antoine, Moeurs, institutions et cérémonies des peuples de l’Inde, 2 vols, Paris: Imprimerie royale, 1985, 405 pp.

DELAFOSSE, Bernard, La Part à Dieu: ou Le Monde à l’envers: d’Abraham à Krishnamurti, Paris: La Maisnie, 1985, 165 pp.

DETHIER, Jean, L’Astrologie de l’Inde, St-Jean-de-Braye: Dangles, 1985, 312 pp.

DIAGOU, Jaganou, Situation de Pondichéry au milieu du XVIIIe siècle, Pondicherry: Diagou, 1985, 21 pp.

HERBERT, Jean, and Jean VARENNE, Vocabulaire de l’hindouisme, Paris: Dervy-livres, 1985, 119 pp.

JULIA, Jean-Marie, Le Génocide des Tamouls de Sri-Lanka, Saint-Martin-en-Haut: Impimerie des Monts-du-Lyonnais, 1985, 127 pp.

LAPIERRE, Dominique, La Cité de la joie, Paris: Le Grand Livre du mois, 1985, 500 pp.

One of the most widely read reportage-style books on India in post-war France, this is a 501-page account in style indirect libre of the horrors experienced by Paul Lambert, a jeans and trainers-wearing Catholic priest, as he tries to help a cross section of Kolkata’s slum dwellers. There is even an Indian co-protagonist, Hasari Pal, a rickshaw puller, who ends up agreeing to sell his own skeleton to fund his daughter’s wedding. The Frenchman and the Indian’s narrative remain separate though. The book’s opening disclaimer warns against a ‘danger d’extrapolation abusive’ (n.p.) and its epilogue mentions ‘notables améliorations’ (p. 493) since the time of writing. However, there is slippage and the slum comes to stand for the city and even the country because of the total absence of dates, no sense of how prevalent slums are in Kolkata and because the Indian name, Anand Nagar (mentioned once, p. 52) is overwritten by ‘cité de joie’.

Un des livres dans le style d’un reportage le plus lu dans la France de l’après-guerre, il s’agit d’un livre écrit dans le discours indirect libre qui raconte les horreurs vécues par Paul Lambert, un prêtre catholique qui a un look jean-basket, alors qu’il essaie de porter secours à un groupe divers d’habitants d’un bidonville de Calcutta. On y trouve même un Indien comme personnage principal à titre égal avec le père Lambert. Il s’appelle Hasari Pal, un tireur de pousse-pousse, qui finit par consentir de vendre son squelette pour financer le mariage de sa fille. Et pourtant les récits du Français et de l’Indien restent séparés l’un de l’autre. Dans l’avertissement l’auteur prévient le lecteur d’un ‘danger d’extrapolation abusive’ en ce qui concerne la représentation des bidonvilles en Inde et l’épilogue mentionne de ‘notables améliorations’ (p. 493) depuis l’époque où l’auteur a écrit le livre. Et cependant on ne respecte pas ces consignes et le bidonville finit par représenter la ville de Calcutta et même le pays entier. Ceci se produit parce qu’il existe dans le livre une absence totale de dates, aucune indication de la fréquence des bidonvilles en Inde et parce que le nom hindi de la bidonville «Anand Nagar» (cité une fois à la page 52) est remplacé systématiquement par le terme ‘cité de la joie’.
[IM]

LAURIOL, Thérèse, Les Miroirs de la mousson, Paris: Stock, 1985, 319 pp.

LÉVY, Bernard-Henri, Les Indes rouges, Paris: Librairie générale française, 1985, 349 pp.

RIENCOURT, Amaury de, L’Ame de l’Inde, Paris: Julliard, 1985, 407 pp.

1986
ANTOINE, Régis, L’Histoire curieuse des monnaies coloniales, Paris: ACL, 1986, 285 pp.

COQUET, Michel, La Doctrine des avatars: présentation de l’avatar indien Bhagavan Sri Sathya sai Baba, Grenoble: L’Or du temps, 1986, 185 pp.

DELOCHE, Jean, Le Cheval et son harnachement dans l’art indien, Lausanne: Favre and Paris: École Française d’Extrême-Orient, 1986, 93 pp.

DIANOUX, Hugues Jean de, Les Loges françaises dans l’Inde et au Bangladesh et les îles Spratly, Paris: Académie des sciences d’Outre-Mer, 1986, 86 pp.

GERMAIN-THOMAS, Olivier, Retour à Bénarès, Paris: Albin Michel, 1986, 139 pp.

JENKINS, Liliane, Mā: l’Inde au féminin, Paris: Mercure de France, 1986, 360 pp.

LAFONT, Jean-Marie, French Administrators of Maharaja Ranjit Singh, Delhi: [n.pub.], 1986, 189 pp.

LE CLÉZIO, Jean-Marie Gustave, Voyage à Rodrigues, Paris: Gallimard, 1986, 135 pp.

LE SAUX, Henri, La Montée au fond du coeur: le journal intime du moine chrétien-sannyāsī hindou, 1948-1973, Paris: O.E.I.L., 1986, 505 pp.

RIVARD, Yvon, Les Silences du corbeau, Montreal: Boréal, 1986, 265 pp.

VILLIERS, Gérard de, Mort à Gandhi, Paris: Plon, 1986, 279 pp.

1987
[no author], Bourbon sur la route des Indes au XVIIIe siècle: voyages, commerce, comptoirs et colonies, Saint-Denis-la-Réunion: Archives départementales de La Réunion, 1987, 86 pp.

[no author], Inde du Sud, Paris: Jika, 1987, 216 pp.

BIDEAU, Michel, Lolita Calcutta, Paris: La Table Ronde, 1987, 243 pp.

BUTIN, Vincent, Bois irrigués et gazogènes: étude de cas en Inde, Nogent-sur-Marne: GRET, 1987, 128 pp.

CIXOUS, Hélène, L’Indiade: ou l’Inde de leurs rêves: et quelques écrits sur le théâtre, Paris: Théâtre du Soleil, 1987, 279 pp.

The epic is a prestigious genre in India and L’Indiade is arguably the only French-language representation of India in epic form. The cast of forty nine in this ambitious drama about Partition and independence includes both the British elite and all significant future Indian and Pakistani politicians. It convincingly combines female, class-based and even regional perspectives on the period from 1937 to Gandhi’s assassination in January 1948. Fundamentally, L’Indiade dramatizes Gandhi and Gandhism as they come up against Realpolitik and personal ambition. Cixous’s Gandhism downplays Hinduism in favour of fraternité where love is the answer to ethnic, gender and class demands in politics. And yet it ends ominously with the silence and emptiness following Gandhi’s death.

L’épopée est un genre prestigieux en Inde et L’Indiade est sans doute la seule représentation épique de l’Inde en langue française. Les quarante neuf personnages dans ce drame ambitieux à propos de la Partition et de l’indépendance de l’Inde représentent et l’élite britannique et tous les futurs hommes et femmes politiques indiens et pakistanais. Cette pièce de théâtre mélange savamment les perspectives féminines, et régionales et socio-économiques de la période entre 1937 et janvier 1948 (la date de l’assassinat de Gandhi). Au fond, L’Indiade met en scène la personne de Gandhi et le gandhisme face à la Realpolitik et à l’ambition personnelle de certains politiciens de l’époque comme Jinnah. Le gandhisme de Cixous met l’accent sur la fraternité au lieu de l’hindouisme. Dans la fraternité, l’amour figure comme la réponse aux exigences politiques en matière d’ethnies, de classes et des relations entre les hommes et les femmes. Et pourtant la pièce se termine dans une atmosphère menaçante avec le silence et le sentiment de vide qui s’ensuivent après l’assassinat de Gandhi.
[IM]

COQUET, Michel, Demeure de paix suprême: Prasanthi Nilayam, Saint-Martin-le-Vinoux, Or du temps, 1987, 184 pp.

DANIÉLOU, Alain, Le Tour du monde en 1936, Paris: Flammarion, 1987, 186 pp.

DELAFOSSE, Bernard, De Krishnamurti à Mère: la même vérité?, Paris: La Maisnie, 1987, 284 pp.

ERACLE, Jean, Asun GARCIA and Laurent AUBERT, L’Inde aux mille visages, Geneva: Musée d’ethnographie, 1987, 143 pp.

FERRILLON, Jean-François, L’Inde millénaire face à l’Occident, Paris: Dervy, 1987, 176 pp.

FOUCHER, Alfred, La Vie du Bouddha: d’après les textes et les monuments de l’Inde, Paris: Maisonneuve, 1987, 384 pp.

FRÉDÉRIC, Louis, Dictionnaire de la civilisation indienne, Paris: Laffont, 1987, 1,290 pp.

This is a very useful dictionary of Indian civilisation that caters for every category of reader. The author succeeds in presenting in a both competent and attractive manner various aspects of Indian civilisation from ancient times to the present day. It is an outstanding work of Indology, even if at times the scholarly approach is not as obvious as in a monograph. The Dictionnaire de la civilisation indienne is a comprehensive reference work which should be in everybody’s library.

C’est un dictionnaire très utile de la civilisation indienne. Il s’adresse à toutes les catégories de lecteurs. L’auteur réussi à présenter d’une manière à la fois compétente et attrayante des aspects divers de la civilisation indienne de l’Antiquité jusqu’à nos jours. Il s’agit d’un dictionnaire riche et d’une recherche excellente d’indologie, même si parfois l’approche scientifique n’est pas aussi évidente que dans une monographie. Le Dictionnaire de la civilisation indienne est un ouvrage de référence indispensable pour toutes les bibliothèques personnelles.
[MI]

GAUVIN, Axel, Faims d’enfance, Paris: Seuil, 1987, 182 pp.

GRAIZON, Christophe, Le Prix du courage, Paris: COM & DIA, 1987, 144 pp.

HAUDRY, Jean, La Religion cosmique des Indo-Européens, Milan: Archè, and Paris: Les Belles Lettres, 1987, 329 pp.

L’HERNAULT, Françoise, P.R. SRINIVASAN, and Jacques DUMARÇAY, Darasuran: epigraphical study, étude architecturale, étude iconographique, Paris: École française d’Extrême-Orient, 1987, 145 pp.

LEBAIL, Patrick, Libération: de l’angoisse à la sérénité selon les enseignements du yoga-vâsishtha hindou, Paris: Trédaniel, 1987, 229 pp.

LEGRAND, Blandine, Kîlaiyûr-Mélappaluvûr: épanouissement d’une dynastie princière en Inde, à l’époque Côla, Paris: Recherche sur les civilisations, 1987, 180 pp.

MANDALA, Patrick, Lila ou la Geste de Krishna: il y a 5000 ans en Inde, à Vrndavana, Paris: Dervy, 1987, 330 pp.

MURR, Sylvia (ed.), and Père Gaston-Laurent COEURDOUX, L’Inde philosophique entre Bossuet et Voltaire. I: Moeurs et coutumes des Indiens (1777), 2 vols, Paris: École française d’Extrême-Orient, 1987, 250 pp.

NATH, Aman, Les Arts traditionnels du Rajasthan, Geneva: Olizane, 1987, 228 pp.

NESTEROFF, Paul, Le Développement économique dans le nord-est de l’Inde: le cas du Nagaland, Paris: L’Harmattan, 1987, 175 pp.

RACINE, Jean, Calcutta: la ville, sa crise, et le débat sur la planification et l’aménagement urbains, Paris: Maison des sciences de l’homme, 1987, 500 pp.

SOURDIN, Bruno, Pondichéry, le témoin et la roue, Paris: Le Pont de l’épée, 1987, 67 pp.

THOMAS (saint), L’Evangile selon Thomas: les paroles secrètes de Jésus, Monaco: Rocher, 1987, 250 pp.

UDERZO, Albert, Astérix chez Rahàzade: ou Le Compte des mille et une heures, Paris: Albert René, 1987, 48 pp.

1988
[no author], L’Inde, grande puissance de l’océan Indien: actes, Paris: Centre des hautes études sur l’Afrique et l’Asie modernes, 1988, 165 pp.

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AUDIAU, Francis, L’Inde des religions, Paris: Karthala, 1988, 263 pp.

BAECHLER, Jean, La Solution indienne: essai sur les origines du régime des castes, Paris: Presses universitaires de France, 1988, 205 pp.

BALEINE, Philippe de, Bombay Cottage, Paris: Julliard, 1988, 237 pp.

BÉDIER, Achille, Joseph CORDIER, and Jean DELOCHE (ed.), Statistiques de Pondichéry: 1822-1824, Pondicherry: Institut français d’Indologie, and Paris: Maisonneuve, 1988, 398 pp.

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BOUDIGNON, Françoise, Un Pélerinage en Inde du Sud en 1845: Tiruvannamalai, Paris: Albin Michel-Jeunesse, 1988, 60 pp.

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CHARPENTIER, François, Le Divin Marchand: relation de la constitution de la Compagnie française des Indes orientales: 1664, Sainte-Clotilde: ARS Terres Créoles, 1988, 138 pp.

DIAGOU, Jaganou, Les Premiers modeliars de la Compagnie de l’Inde orientale, Pondicherry: Diagou, 1988, 20 pp.

DUMÉZIL, Georges, Mariages indo-européens, Paris: Payot, 1988, 344 pp.

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HURTIG, Christiane, Les Maharajahs et la politique dans l’Inde contemporaine, Paris: Presses de la Foundation nationale des sciences politiques, 1988, 368 pp.

LAMBERSY, Werner, Maîtres et maisons de thé, Loverval: Labor, 1988, 164 pp.

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MEIER, Christophe, Inde du Sud, Lausanne: Delcourt, 1988, 128 pp.

MILLERAND, Yvonne, Guide pratique du Hatha yoga, Paris: Calmann-Lévy, 1988, 188 pp.

PAPIN, Jean, Tantra et yoga: de la volonté personnelle au non faire, Paris: Dervy-livres, 1988, 303 pp.

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POGET, Jacques, Zanskar, Paris: Nathan, 1988, 120 pp.

VIDAL, Denis, Le Culte des divinités locales dans une région de l’Himachal Pradesh, Paris: ORSTOM, 1988, 320 pp.

WEINBERGER-THOMAS, Catherine, L’Inde et l’imaginaire, Paris: École des hautes études en sciences sociales, 1988, 281 pp.

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1989
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BARRAULT, Jean-Michel, Le Sacre et la pensée: de Dieppe à Sumatra, 1529, les captaines-poètes de Jean Ango ouvrent la route des Indes fabuleuses, Paris: Seghers, 1989, 302 pp.

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Annotators:
[GD & FD’S] Guy Deleury, Paris, and Florence D’Souza, Université Lille 3, France
[IM] Ian Magedera, University of Liverpool, UK
[MI] Mircea Itu, Spiru Haret University, Romania

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